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，利用同伴的尸体来确保自己拥有足够的时间寻找另一个存活者。

锁门是个很轻松的决定，实际上却没有听起来那么轻松。

这种行为意味着再度放弃同伴，意味着强大的心理压力，意味着这本不该是木慈会做的事。

人已经死了，拿来利用一下也算物尽其用，听起来非常简单，可除了思维方式完全利益化的老油条之外，大多时候的人都被人性跟兽性撕扯着。

的确，面对死亡时，大多数人不会选择舍己为人，同样，也没有人会完全舍弃自己的良心，总是有人会想着拉一把其他人，面对各种情况会迟疑会心软，会下不去手。

寻常人尚且如此，更不要提木慈这种能为了才认识几天的陌路人就挺身而出的大好人。

可是他处理余德明的死亡时，就像是另一个左弦。

上一秒还在帮人找照片，下一秒就能锁上门任由怪物啃食同伴的尸体。

从感性到理性的转变，只在一瞬之间，人不是程序，不能执行完一个命令就立刻执行下一个。

可木慈做到了。

作为一个生活在和平时代的人，他的进步实在快得可怕，既没有被同伴的死亡所打倒，也没有因为生左弦的气而意气用事，如果排开这种情绪化的善良，木慈几乎利用了每个能利用的信息点。

秘密总是能引起人类的好奇心，左弦当然也不例外，在伊甸画廊里，他就是因为好奇心险些栽了个大跟头，人总是记吃不记打，他现在也想挖出木慈的秘密。

这个男人，到底有怎样的过往，怎样的经历，是什么人什么事，又是如何塑造成今日的他？

每个人都是自己人生的一纸报告，他们的兴趣、爱好、习惯甚至下意识的反应足以让左弦抽丝剥茧出那些他从来不曾参与的过往，获取一些本该无从得知的信息。

左弦很确定，木慈过去的人生一定精彩的像本小说，而不是一张贫瘠乏味的会议报告。

木慈开了一罐冰啤酒。

伊甸画廊穿回来的那套衣服已经彻底被弄脏了，撑到吃完半小时前的夜宵已经是极限，洗澡的时候木慈直接把它们扔进垃圾桶，完全没考虑过清洗这个选择。

书桌旁边的茶几实际上是个小冰箱，木慈下站前就在里面存里不少啤酒，虽然叫餐车很方便，但他更喜欢自己提前准备，而不是像个时时刻刻都需要服务的上流人士。

木慈仰头喝完了整罐啤酒，

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